Templo de la Paz
El Templo de la Paz, construido por el emperador Vespasiano para celebrar el triunfo sobre la revuelta judaica (71 d.C.), fue inaugurado en el año 75 d.C.
Su función era conservar los trofeos más valiosos del botín de la conquista de Jerusalén y, de hecho, custodió el candelabro de siete brazos y las trompas de plata procedentes del Templo de Jerusalén, ostentosamente representados en los relieves triunfales del Arco de Tito en la via Sacra.
La denominación Templum Pacis, conocida gracias a las fuentes antiguas, refleja la diversidad proyectual y planimétrica respecto a otros Foros de encargo imperial y subraya su carácter sagrado.
El complejo monumental fue implantado en el Macellum, el mercado de la época republicana destruido por el incendio declarado bajo Nerón (64 d.C.), y quizá resultó condicionado en su orientación y en la disposición de los espacios. Las estructuras conservadas pertenecen principalmente a la reconstrucción de Septimio Severo tras el grave incendio de 192 d.C.
El esquema arquitectónico del templo ha sido reconstruido a través de la documentación gráfica proporcionada por la Forma Urbis, el mapa de mármol de Roma realizado a escala 1:246 a principios del siglo III d.C. y las conclusiones de las investigaciones arqueológicas realizadas por el servicio arqueológico municipal en los últimos años. El aula tenía planta rectangular con un ábside y estaba precedida por un altar y un pronao hexástilo alineado en el eje del pórtico y articulado en dos hileras de columnas de dimensiones mayores respecto a las del pórtico. A éstas se han atribuido los fragmentos de fustes lisos de granito rosa de Asuán de 1,80 m de diámetro recientemente recuperados.
En el ábside, en el basamento sobre podio, se colocaba la estatua de culto, cuyo tipo iconográfico, con figura femenina sentada con una rama de palma en la derecha y la izquierda apoyada en el regazo, está reproducido en las monedas conmemorativas acuñadas en el 75-76 d.C. Dos bloques de travertino a sendos lados de la base actúan como encaje funcional en el alojamiento de los elementos verticales. Algunas hipótesis indican que quizá se tratara de trofeos o parte del botín del Templo de Jerusalén.
En la edad severiana, la sala se pavimentó con opus sectile de gran tamaño, con una secuencia de rotae (círculos) de mármol violáceo, granito y pórfido enmarcados en cuadrados de mineral giallo antico, en cuyo interior había un esquema reticular de lastras de mármol violáceo.
Según algunos expertos el aula ha sido identificada como la bibliotheca de la que hablan las fuentes, según se deduce de compararla con la articulación planimétrica y arquitectónica de la llamada Biblioteca de Adriano en Atenas.
Tempio della Pace, Sculture e Arredi
